MINGGU 14: REFLEKSI KESELURUHAN

Assalamualaikum dan salam sejahtera diucapkan kepada pensyarah En Amran dan rakan-rakan sekalian. Sedar tidak sedar kita sudah sampai ke akhir kuliah Muzik Tradisional (SMP2252). Daripada pengetahuan yang sedikit mengenai muzik tradisional sampailah boleh mengetahui dan faham apakah muzik tradisional itu. Banyak pengalaman dan ilmu yang telah diperolehi selama kuliah ini. Pada mulanya, saya beranggapan bahawa subjek ini agak berat kerana saya kurang tahu mengenai muzik dan tidak mempunyai asas, tetapi setelah memasuki kelas dan belajar saya sudah dapat menguasai sedikit sebanyak subjek ini.

Dari segi penggunaan blog individu dan kumpulan, internet memainkan peranan penting dalam menyiapkan tugasan yang diberikan. Penggunaan blog ini adalah sangat berkesan kerana, pelajar akan dapat pengetahuan yang meluas dan ia menjimatkan tenaga dan wang. Pelajar hanya perlu peka terhadap blog dan menyiapkan tugasan yang diberikan. Selain itu, segala informasi sangat mudah diperolehi dan cepat disamping boleh berkomunikasi dengan pensyarah serta pelajar-pelajar lain.

Kandungan kursus yang diajar oleh pensyarah adalah sangat menarik kerana disertakan dengan video dan terdapat daya tarikan dari segi penyampaian slaid pembentangan tersebut seperti pelajar boleh mengakses terus ke web atau youtube. Selain itu, terdapat banyak bahan-bahan yang ditunjukkan dalam pengajaran supaya pelajar dapat memahami dengan lebih mendalam mengenai topik yang disampaikan.

Subjek ini mampu meningkatkan lagi kemahiran berfikir setiap pelajar. Setiap kandungan pengajaran yang disampaikan dapat diaplikasikan semasa menyiapkan jurnal refleksi. Selain itu, interaksi dua hala yang dilakukan di dalam blog mampu mencambahkan idea kepada semua pelajar.

Dari segi kolaboratif, setiap pelajar boleh berkongsi pendapat dan pengetahuan di dalam blog pelajar lain. Setiap pelajar berpeluang bertanyakan soalan sekiranya terdapat apa-apa kemusykilan mengenai tajuk yang disampaikan.

Dalam pendekatan pengajaran oleh pensyarah, saya amat berpuas hati kerana setiap topik-topik yang diajar boleh dan senang difahami. Pensyarah juga menggunakan teknik komunikasi dua hala dimana pelajar bebas bertanyakan soalan-soalan dan memberikan pendapat. Selain itu, kami berkesempatan untuk bermain alat-alt muzik seperti kompang dan gamelan. Oleh itu, saya mencadangkan bahawa, pada masa akan datang pelajar boleh bermain dengan lebih banyak lagi alat muzik tradisional agar dapat merasakan sendiri cara alat muzik itu dimainkan.

Dari segi pembentangan kumpulan, setiap kumpulan berjaya menyampaikan tugasan mereka dengan baik dan memuaskan. Terdapat ilmu dan hasil dapatan yang baru daripada kajian kumpulan masing-masing. Oleh itu, saya mencadangkan agar kajian ini dapat diteruskan supaya muzik ini tidak dilupakan oleh generasi yang akan datang

Kesimpulannya, pembelajaran Muzik Tradisional (SMP 2252) telah banyak memberikan pengajaran berguna kepada saya dan pelajar-pelajar lain dan diharapkan ia dapat membantu saya dan rakan-rakan yang lain apabila mengajar di sekolah kelak. Penggunaan blog dalam pengajaran mampu memberi banyak manfaat iaitu bukan sahaja kepada pelajar, guru-guru malah kepada institut pengajian tinggi (IPT). Saya ucapkan jutaan terima kasih kepada En Amran Aris selaku pensyarah yang mana cukup sporting dalam melayan kerenah pelajar-pelajarnya. Segala ilmu yang dicurahkan mudahan dapat dimanfaatkan oleh semua orang dan mendapat berkat oleh Allah.Sekian..

Teruskan Membaca...

MINGGU 13: JURNAL REFLEKSI

Pada minggu ini merupakan kuliah yang terakhir bagi kelas Muzik Tradisional (SMP2252). Kuliah minggu ini mempelajari dan berbincang mengenai “Tarian Singa”. Kuliah ini agak menarik kerana tarian singa ini merupakan tarian bagi bangsa Cina dimana terdapat keunikan dari segi pergerakan tarian, muzik dan kostum singa itu

Tarian singa adalah sebahagian daripada tarian tradisional dalam adat warisan masyarakat Cina, yang mana penari akan meniru pergerakan singa dengan menggunakan kostum singa. Kostum singa itu dimainkan oleh dua penari iaitu seorang memainkan di bahagian hadapan dengan menggerakan kepala kostum, manakala pasangan penari akan memainkan bahagian belakang kostum singa tersebut. Kedua-dua penari itu akan bergerak seakan-akan singa di atas pentas yang disediakan. Tarian singa ini akan diiringi oleh gong, dram, dan dentuman mercun yang dikatakan akan membawa tuah.

Terdapat dua tarian singa yang amat popular ialah "Tarian Singa Utara" dan "Tarian Singa Selatan". Tarian Singa Utara adalah berasal dari bahagian utara China yang menggunakan tarian ini sebagai hiburan diraja. Kostum singa mereka menggunakan warna merah, jingga dan kuning (hijau bagi kostum singa betina). Tarian Singa Utara adalah lebih banyak pergerakan akrobatik dan bertujuan sebagai hiburan.

Tarian Singa Selatan lebih membawa perlambangan alam sekitar. Tarian ini selalu dipersembahkan sebagai istiadat upacara membuang semangat jahat dan upacara meminta tuah. Tarian Singa Selatan menggunakan pelbagai warna dan kepala kostum mempunyai mata yang lebih besar daripada Singa Utara, dan mempunyai cermin serta sebatang tanduk di hadapan kepalanya.

Oleh itu, penerangan berkenaan tarian singa ini sedikit sebanyak membantu kami mengetahui lebih mendalam mengenai keunikan tarian ini.

Teruskan Membaca...

MINGGU 12: JURNAL REFLEKSI

Pada kuliah minggu ke 12, pensyarah telah membincangkan mengenai Gendang 24 Musim Saya telah mempelajari mengenai sejarah, alat muzik dan gaya persembahan, konsep Jie Qi dan juga Jie Qi di Malaysia. Sebelum ini, saya tidak pernah mendengar mengenai muzik ini bahkan tidak tahu apa itu gendang 24 musim. Apabila penerangan diberikan maka barulah saya mengetahuinya malah saya juga tertarik dengan persembahan gendang tersebut melalui video yang ditayangkan.

Gendang 24 Musim merupakan gabungan amalan tradisional China dengan ciptaan kebudayaan masyarakat Cina di Malaysia. Ia merupakan seni persembahan yang diasaskan di Malaysia pada tahun 1980-an. Ia menggabungkan tiga unsur kebudayaan dan kepercayaan tradisional Cina iaitu 24 tempoh suria atau musim, kesenian kaligrafi dan seni paluan gendang. Ia mewujudkan satu seni kebudayaan baru serta interpretasi yang baru kepada kesenian gendang yang tidak pernah wujud di mana-mana pun sebelum ini sehingga membina wajah yang baru kepada kesenian masyarakat Cina. Kini sudah genap 20 tahun kelahiran Gendang 24 Musim, dan ia terbukti menjadi unsur kebudayaan Cina di Asia Tenggara yang berkembang dengan pesat, luas dan penuh bersemangat, bukan sahaja dari segi irama bunyinya malahan gerak tari dan pukulan pemain-pemainnya. Kehebatan seni persembahan ini telah mendapat sambutan yang begitu menggalakkan di China dan juga Taiwan. Kesenian persembahan ini telah diakui oleh masyarakat dalam dan luar Malaysia sebagai suatu “kebudayaan baru” yang perlu mendapat pengiktirafan warisan pada masa hadapan. Gaya persembahan Gendang 24 Musim yang penuh bersemangat dan gagah membolehkannya berkembang dengan pesat sekali di Malaysia serta telah menjadi ikutan dan dikembangkan ke negara Asia Tenggara termasuk China dan Taiwan.

Konsep Jie Qi

Teruskan Membaca...

MINGGU 11: JURNAL REFLEKSI

Pada minggu 11, tibalah giliran kumpulan saya untuk membentangkan hasil kerja kami iaitu mengenai tajuk “Wayang Kulit”. Ahli kumpulan kami adalah serami 6 orang dan kami telah berusaha sedaya upaya untuk menjayakan pembentangan kami ini. Untuk makluman, kami telah pergi ke ASWARA untuk membuat kerja lapangan mengenai wayang kulit. Ternyata ilmu pengetahuan yang kami perolehi daripada Pak Nasir yang merupakan seorang Tok Dalang terkenal dari Kelantan telah membuka mata kami mengenai wayang kulit. Sebelum ini, saya hanya mengenali wayang kulit apabila melihat dari youtube sahaja dan tidak pernah melihat sendiri pertunjukan secara langsung. Tetapi setelah pergi ke ASWARA dan telah menemuramah Pak Nasir maka kami telah mendapat ilmu baru dan gambaran penuh mengenai wayang kulit ini.

Dalam proses mencari bahan untuk pembentangan ini, kami telah mengagihkan tugasan masing-masing bagi memudahkan tugasan wayang kulit ini. Saya telah mendapat tugasan mengenai Wayang Kulit Jawa, manakala 5 orang ahli kumpulan saya yang lain masing-masing menerangkan mengenai Wayang Kulit Kelantan, Gedek dan Melayu. Pada mulanya kami hanya ingin membentangkan sahaja hasil kerja yang kami perolehi itu dalam bentuk slide tanpa menunjukkan demontrasi wayang kulit tetapi hasil daripada perbincangan ahli kumpulan, kami merasakan demontrasi wayang kulit perlu dilakukan untuk memberi gambaran yang lebih jelas lagi kepada pelajar-pelajar lain. Oleh itu, kami mengambil inisiatif dengan meminta bantuan staff-staff di fakulti muzik untuk mengadakan pertunjukkan wayang kulit ini .


Dalam pembentangan pada hari tersebut, kami memulakan dengan pertunjukkan wayang kulit oleh Staff seni muzik. Harapan kami agar dapat menarik minat pelajar lain untuk memahami lagi tentang wayang kulit ini. Lawak jenaka yang dipersembahkan oleh Tok Dalang telah membuahkan hasil apabila rakan-rakan kelas ketawa dan sangat gembira. Setelah selesai pertunjukkan, kami telah membentangkan hasil kerja masing-masing mengenai wayang kulit. Hasilnya semua rakan-rakan saya berjaya menguasai wayang kulit dengan baik dan berjaya menjawab soalan yang diajukan dengan baik sekali

Oleh itu, ucapan setinggi-tinggi terima kasih kepada En Amran kerana telah membantu kami dalam melaksanakan tugasan kami ini. Ucapan terima kasih juga kepada Pak Nasir kerana telah memberikan kerjasama untuk mendapatkan bahan-bahan bagi kerja lapangan, staff-staff Fakulti Muzik serta kawan-kawan yang lain.

Sekiranya terdapat apa-apa pertanyaan dan sebarang kemusykilan mengenai wayang kulit. rakan-rakan bolehlah melayari blog kami iaitu http://wayangkulitsmp2252.blogspot.com/

Teruskan Membaca...

MINGGU 10: JURNAL REFLEKSI

Pada minggu ke-10, terdapat 2 kumpulan telah membentangkan hasil kajian mereka iaitu berkaitan dengan Nobat dan Muzik Okestra Cina Moden. Hasil daripada pembentangan tersebut, saya telah mempelajari dan dapat memahami mengenai Nobat dan Muzik Okestra Cina Moden dengan lebih mendalam dan terperinci. Hakikatnya sebelum ini, saya tidak mengetahui mengenai Nobat secara menyeluruh dan hanya mengetahui muziknya sahaja tetapi apabila telah diterangkan dalam pembentangan tersebut, saya dapat memahami sedikit sebanyak mengenai Nobat itu. Pembentangan yang dibuat dapat menarik minat semua pelajar dan setiap ahli kumpulan melakukan pembentangan dengan baik malah dapat menjawab soalan-soalan yang diajukan oleh pelajar.




Selain itu, kumpulan yang membentangkan mengenai Muzik Okestra Cina Moden juga dapat menarik minat semua pelajar dan mendapat kerjasama yang baik berdasarkan hasil pembentangan yang mereka lakukan. Kami amat berminat dengan hasil kerja lapangan mereka yang ditunjukkan kerana ia berbeza sedikit dari kumpulan-kumpulan yang lain sebelum ini. Apa yang saya ketahui Orkestra Cina Moden berkembang di negara ini apabila orang Cina datang ke Tanah Melayu pada Abad ke-19 dan membawa bersama budaya mereka ke sini. Masyarakat Cina yang lazimnya berpersatuan mengikut kaum keluarga dan menggunakan dewan mereka untuk mengajar muzik cina. Dari sinilah wujudnya satu permuafakatan antara mereka secara ‘ad hoc’ atau tidak formal, untuk melakukan improvisasi atau berkarya kepada opera cina tempatan dan lagu-lagu rakyat dan daerah yang berlainan. Pada tahun 1960-an, persatuan-persatuan di Malaysia mula terpengaruh dengan aliran Orkestra Cina Moden di China yang mula dibentuk pada 1930-an.

Diakhir pembentangan ini, semua pelajar dapat memahami hasil kerja kumpulan itu dan banyak soalan diajukan kepada mereka. Syabas dan tahniah kepada kumpulan ini kerana telah berjaya menyampaikan hasil kerja mereka dengan begitu memuaskan sekali.

Courtesy My RC Videos

Teruskan Membaca...

MINGGU 9: JURNAL REFLEKSI

Kuliah pada minggu ke 9 telah membincangkan mengenai muzik dramatari iaitu Mak Yung. Sebelum pembentangan dibuat, dekan Fakulti Muzik dan seni persembahan, Prof Madya Dr. Hassan serta beberapa staf pemuzik yang baru membuat demo persembahan tentang cara bermain alat-alat seperti rebab, serunai, gong dan lain-lain. Persembahan yang dilakukan itu sangat menarik sekali. Dalam pembentangan yang diadakan. Persembahan mak yung adalah mengagumkan dan terdapat peningkatan persembahan kumpulan setiap minggu. Hal ini kerana setiap ahli kumpulan berjaya menyampaikan persembahan dengan baik dan mampu menarik minat pelajar lain.

Pembentang mak yung pada minggu ini terdiri daripada pelajar yang berbangsa cina dan agak berbeza sedikit berbanding kumpulan-kumpulan sebelum ini. Pembentangan mereka mampu menarik perhatian dengan memulakan pembentangan dengan demo tarian menghadap rebab dan meminta semua pelajar untuk mengikuti pergerakan mereka. Tetapi disebabkan masa yang tidak mencukupi, mereka terpaksa meringkaskan pembentangan tersebut.

Diakhir pembentangan, semua pelajar dapat memahami hasil kerja kumpulan itu dan banyak soalan diajukan kepada mereka. Syabas dan tahniah kepada kumpulan ini kerana telah berjaya menyampaikan hasil kerja mereka dengan begitu memuaskan sekali.

Teruskan Membaca...

MINGGU 8: JURNAL REFLEKSI

Kuliah pada minggu ke 8 telah membincangkan mengenai muzik dramatari iaitu menora. Dalam pembentangan yang diadakan, persembahan menora adalah mengagumkan dan terdapat peningkatan persembahan kumpulan setiap minggu. Hal ini kerana setiap ahli kumpulan berjaya menyampaikan persembahan dengan baik dan mampu menarik minat pelajar lain disamping berjaya menjawap soalan-soalan yang diutarakan.

Menora ialah sejenis drama tradisioanal Melayu yang dikatakan dipengaruhi oleh seni darama Siam. Menora telah menjadi popular di negeri Perlis, Kedah dan Kelantan. Menora berasal dari Thailand tetapi permainan ini begitu popular di wilayah-wilayah Selatan Thailand. Menurut pendapat tokoh, asal Menora adalah dari Kerajaan Legor yang merangkumi kawasan Selatan Siam dan Utara Tanah Melayu. Menora di Thailand agak berbeza sedikit daripada Menora yang terdapat di Kedah atau Kelantan. Di Thailand pelakon-pelakonnya adalah semuanya wanita. Tapi di Kedah pelakonnya terdiri daripada lelaki dan perempuan. Ada juga yang terdiri daripada semuanya lelaki. Kebanyakan cerita-cerita Menora dipetik daripada kitab-kitab Mahabharata dan kesemuanya mempunyai 12 buah cerita asal. Pada hari ini kebanyakan cerita-cerita itu telah diubahsuaikan.

Dari segi persembahan, sebelum memulakan persembahan, pemimpin kumpulan itu akan mengadakan acara persembahan. Tujuannya untuk mendapatkan perlindungan keselamatan bagi mengadakan persembahan itu. Sambil membaca mentera, ia juga menyembah mahkota tinggi yang dipanggil CHA-DA iaitu kecopong. Apabila tamatnya upacara mentera secara nyanyian, persembahan Menora yang sebenarnya dimulakan. Ianya dimulai dengan nyanyian pelakon lelaki dan pelakon perempuan. Nyanyian mengenai cerita yang akan dipersembahkan. Nyanyian dimulakan oleh pelakon perempuan dan diikuti oleh pelakon lelaki. Nyanyiannya lambat dan saling sambut menyambut. Kedua-dua pelakon itu berada di belakang tirai. Pada masa ini muzik dimainkan mengiringi kedua-dua penyanyi itu.

Selepas itu, pelakon lelaki keluar perlahan-lahan melalui tirai menggayakan tarian yang lemah lembut. Dia diikuti oleh pelakon perempuan juga menggayakan tarian yang sama. Mereka keluar dan melakukan berbagai tarian di tengah-tengah medan yang dikelilingi oleh pemain-pemain muzik. Berbagai bentuk tarian yang digayakan. Selepas nyanyian dan tarian ini diadakan pula adegan yang berbentuk drama. Dalam adegan ini rakan akan memainkan peranannya disamping hero dan heroin. Kemudian di selang-selikan dengan nyanyian dari tarian hingga tamatnya cerita itu.

Diakhir pembentangan, semua pelajar dapat memahami hasil kerja kumpulan itu dan banyak soalan diajukan kepada mereka. Syabas dan tahniah kepada kumpulan M.I.N.D.A kerana telah berjaya menyampaikan hasil kerja mereka dengan begitu memuaskan sekali.

Teruskan Membaca...